A grande esperança dos
crentes é volta de Jesus para buscar o seu povo. Quando ele voltar, os mortos
em Cristo ressuscitarão incorruptíveis e os vivos serão transformados (I Cor
15. 51, 52). Teremos um corpo semelhante ao corpo ressurreto de Cristo (I Cor
15. 49). De acordo com Fl 3. 21 ele transformará
nosso corpo abatido para ser igual
ao seu corpo de glória. Hoje estamos sujeitos ás enfermidades, ás fraquezas e
ao envelhecimento. Mas quando Jesus voltar para nos buscar, nosso tabernáculo
terrestre será revestido de imortalidade e não estaremos mais sujeitos ás
fraquezas dessa peregrinação (II Cor 5. 1 – 5).
Esse glorioso evento
escatológico é chamado de redenção do corpo. Paulo em Romanos 8. 23: “mas nós mesmos, que temos as primícias do
Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando à adoção, a saber, a redenção de nosso corpo”.
A redenção do corpo se
refere á ressurreição dos santos e a transformação dos vivos. Tantos os vivos
como os ressuscitados na ocasião da volta de Cristo receberão a redenção do seu
corpo. O seu corpo será transformado em um corpo espiritual, imortal,
incorruptível e glorioso, semelhante ao corpo de Cristo ressuscitado. A alma
habitará em um corpo novo, como seu veículo e instrumento, livre de todos os
defeitos próprios da vida terrena. Estamos
redimidos, contudo ainda estamos presos ao um corpo que ainda será redimido,
completando dessa forma a nossa integral remissão, que só se dará com a volta
de Jesus Cristo.
A redenção do corpo é a
salvação daquela parte humana que mais se assemelha e mais se aproxima do mundo
natural, material e carnal. A redenção do corpo é a vitória final sobre a morte
e sobre o pecado, quando o crente estará livre do pecar e consequentemente de
perder a salvação. Se os salvos ressuscitassem no mesmo corpo corruptível,
carnal e mortal, continuariam sujeitos a pecar. Por isso que todos serão
transformados. Todos receberão um corpo espiritual, incorruptível, imortal e
celestial. Um corpo não mais sujeito a servidão do pecado. Assim, a nossa
redenção em Cristo se completará. Por isso que podemos dizer, que fomos salvos
do navio que está se afundado em botes, mas ainda não estamos no porto. Só
estaremos seguros quando chegarmos ao porto, na casa do Pai celestial.
Por isso que a redenção do
corpo é uma esperança. Fomos redimidos por Cristo. Mas a redenção do corpo só
se dará quando Jesus voltar para buscar o seu povo. Como anelamos esse dia, nós
gememos em nós, esperando ansiosamente pela redenção final. Jesus nos salvará
por completo. Seremos salvos de corpo, alma e espírito (I Tss 5. 23). Toda a
personalidade humana será redimida.
A redenção do corpo também
significa o final do sofrimento humano. O nosso corpo ainda está sujeito ás
fraquezas, ao sofrimento e ás enfermidades. Mas quando ele for redimido ficará
livre de todas essas coisas. Pois a obra que Cristo começou, será aperfeiçoada
até ao dia Cristo.
Paulo descreve essa redenção
em I Cor 15. 42 a 54, fazendo um paralelo com o nosso corpo atual. Ele se
esforça para mostrar a enorme diferença entre o corpo atual e corpo
transformado e espiritual. Teremos um corpo totalmente diferente. Na verdade
ele será paradoxo ao presente. No entanto não será outro corpo, mas o mesmo
corpo transformado, com identidade diferente.
Corpo natural
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Corpo glorificado
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1. Corrupção: aqui pode significa ruína, deterioração,
destruição, depravação e dissolução. Fala da decadência moral e física. É um
corpo que pode servir para instrumento do pecado e que mesmo com todos os
cuidados envelhece e morre, resultando em sua putrefação.
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Incorrupção. Significa que
receberemos um corpo livre do pecado, da decadência, dissolução, do
envelhecimento e da morte. Seremos incorruptível.
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2.
Ignomínia
(Desonra).
Isso fala de humilhação. Todo jovem, forte e vigoroso, se não morrer
repentinamente, ficará fraco e dependente dos outros. O ser humano é
degradante e por mais alto que ele chegue, um dia descerá á sepultura. Será
rebaixado ao mundo dos mortos.
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Gloria. Na ressurreição e
na redenção do corpo dos salvos, receberemos um corpo glorificado e participaremos
das glórias de Cristo. Não mais estaremos sujeito á humilhação da sepultura,
não seremos menosprezados, mas eternamente honrados por Deus.
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3.
Fraqueza. Por mais forte
que seja um homem ou uma mulher, se tornará débil e fraco. Uma febre é
suficiente para eliminar as forças humanas.
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Vigor (poder). Os santos serão
ressuscitados por meio do mesmo poder que ressuscitou a Jesus Cristo. eles
ressuscitarão com o vigor da vida eterna.
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4. Animal (natural). Isso fala de nossa vida natural,
peregrina e passageira, tendenciosa
ás coisas do mundo, a uma existência simplesmente física, animal, sem se dar
conta do mundo moral e metafisico.
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Espiritual. Será um corpo de
conformidade com a nossa existência espiritual na eternidade com Deus, que
também é Espírito, semelhante ao corpo dos anjos, apropriado para habitação
da alma e para operação do Espírito Santo.
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5.
Terreno. O homem é feito
do pó da terra. O seu corpo é pó. Sem muito valor.
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Celestial. Cristo é
transcendental, pré-existente e pós-existente. Ele como Deus se torna humano
e na sua humanidade torna participante de natureza divina. Dessa forma, sendo
Deus\homem e homem\Deus, glorificado voltará para buscar o seu povo,
dando-nos um corpo celestial. Ou seja: um corpo apto para habitar nos céus,
semelhante ao corpo de sua glória.
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6. Mortal. Essa é a presente condição humana. Estamos
inexoravelmente destinados à decadência e por fim a morte.
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Imortal. É vida sem fim. É
ser participante da vida do próprio Deus.
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7. Um corpo com sangue. O sangue é o símbolo da nossa vida
terrena. Para os antigos hebreus o sangue representa vida. Se coração parar
de bombardear o sangue, simples a pessoa morre. Se sangue se derramado, a
pessoa desfalece. Mas na eternidade nos céus a vida vem pelo próprio Deus.
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Um corpo sem
sangue. O
corpo espiritual será sem sangue e sem carne. Nos sacrifícios do Antigo
Testamento se exigiu o derramamento de sangue. Sem derramamento não pode
haver remissão de pecados. Quando Jesus morreu, todo o seu sangue foi
derramado. O seu corpo glorificado não tem sangue. Nos céus entraremos por
meio do sangue de Jesus Cristo, mas sem sangue.
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A redenção do corpo é uma
obra tão gloriosa que é chamada teologicamente de glorificação dos santos. É a
obra final da salvação em Cristo. É o clímax da obra da redenção. É a
sublimidade dos salvos. Esse evento se dará na ocasião da volta de Cristo.
Teremos uma eternidade de completa felicidade. Nosso corpo será
redimido (Rm 8. 23) e transformado para ser igual ao glorioso corpo ressurreto de Cristo (Fl 3.
21). Esse evento será tão glorioso que afetará toda a criação, renovando-a e
redimensionando-a (Ap 21. 5)
Pastor Joventino Barros Santana
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