PLANEJAMENTO E AÇÃO: SAIBA AONDE IR, COMO IR, COM QUEM IR.

PLANEJAMENTO E AÇÃO: 

SAIBA AONDE IR, COMO IR, COM QUEM IR.

Stan Toller inicia o 59º capítulo de obra “A Excelência do Ministério” afirmando que o trabalhador é responsável por uma coisa, mas o líder é responsável por todas as coisas no trabalho. Eles são qualificados para administrar muitos detalhes, que para outros passam despercebidos. Eles devem ter a capacidade para planejar e organizar. Todos os líderes de sucesso são bons organizadores. Por isso que os líderes ministeriais não devem apenas aperfeiçoar arte de pregar e de ensinar, mas também a capacidade de administrar e planejar. Pois numa reunião de diretoria, de líderes, de ministros evangélicos, a capacidade de pregar e ensinar não conta tanto quanto habilidade de planejar, organizar, delegar, liderar e influenciar os outros para desenvolver o trabalho com eficiência e dinamismo.

Para que isso aconteça é necessário que o líder saiba aonde ir, como ir, com quem ir e de fato ir.

Saiba aonde ir. Para saber aonde ir é necessário ter um objetivo, um mapa. Mesmo que todas as informações não estejam gravadas na cabeça, mas elas podem estar ao alcance dos dedos. Podemos até ter uma memória curta e limitar, contanto que saibamos aonde encontrar o que se precisa. Sistema de administração de dados, sistema de arquivamento e assistentes são os melhores amigos do líder. Não se podem recursar o uso das novas tecnologias. Elas são ferramentas de grande auxílio para liderança.

Saiba como ir. Para saber como ir é necessário ter um plano. Stan Toller afirma: “Se você não planeja, planeja fracassar”. Líderes que começam o dia, a semana, o ano sem ter metas e objetivos cuidadosamente traçados, terminarão exatamente onde começaram ­– em lugar nenhum. Por isso que é importante fazer uma lista de metas para sua vida priorizando-as. Faça isso a cada ano. Faça também uma lista de tarefas para o seu dia. Faça a lista de tarefas considerando seus objetivos e criando estratégias para cumpri-las. Pois ninguém constrói um arranha céus sem planos e projetos. Por que, então, tentar edificar o Reino de Deus sem um plano? Jesus provou ser o maior organizador de todos os tempos ao cumprir toda sua missão que o Pai lhe confiou em apenas três anos e meio, planejada desde a eternidade, antes da fundação do mundo.

Saiba com quem ir. Ninguém trabalha sozinho. Todos nós precisamos de auxiliares autênticos e leias na missão. Pessoas com quem possamos contar na caminhada, que sejam verdadeiros companheiros e trabalhadores. Nos velhos tempos, os lavadores trabalhavam pondo canga em dois bois, amarrados lado a lado, para juntos trabalharem. Hoje precisamos nos ligar uns aos outros para melhor aproveitar nossas forças e energias, organizando mais vantajosamente o trabalho.

Ir. Não bastam ter bons planos, objetivos audaciosos, pessoas competentes na equipe, se não houve ação. Planos sem execução é mesmo que nada. Muitos começam o dia com boas intensões, mas logo são arrastados da rota por distrações e problemas. O telefone toca, uma visita inesperada chega, uma mensagem no celular lhe incomoda, de repente o dia se foi e a meta não é cumprida. Mas, ao planejar, faça o plano dar certo. Diga não as distrações, exceto as emergenciais e críticas. Muitas coisas que nos interrompem são sem importância. Deixa-as de lado e mantenha firme no propósito.

Planejamento e organização são qualidades necessárias para toda liderança de sucesso. Os gestores modernos tem de estar qualificados em achar informações, administrar recursos e aproveitar o máximo a energia dos outros. Em fim, eles precisam por em ação o seu projeto. 

Pastor Joventino Barros Santana 

UMA SELEÇÃO DE VERSÍCULOS SOBRE PROSPERIDADE

PROSPERIDADE:

VERSÍCULOS SOBRE PROSPERIDADE 

Gn 24. 21. E o varão estava admirado de vê-la, calando-se, para saber se o SENHOR havia prosperado a sua jornada ou não.

Gn 24. 40. E ele me disse: O SENHOR, em cuja presença tenho andado, enviará o seu anjo contigo e prosperará o teu caminho.

Gn 24. 42 E hoje cheguei a fonte e disse: Ó SENHOR, Deus de meu senhor Abraão, tu, agora, prosperas o meu caminho, no qual eu ando.

Gn 24. 56 Ele, porém, lhes disse: não me detenhais, pois o SENHOR tem prosperado o meu caminho;

Gn 39. 2 E o SENHOR estava com José, e foi varão próspero. 

Gn 39. 3 Vendo, pois, seu senhor que o SENHOR estava com ele e que tudo que ele fazia o SENHOR prosperava em sua mão, José achou graça a seus olhos e servia-o; e ele o pôs sobre a sua casa e entregou na sua mão tudo o que tinha.

Gn 39. 23 E o carcereiro-mor não teve cuidado de nenhuma coisa que estava na mão dele, porquanto o SENHOR estava com ele, e tudo o que ele fazia o SENHOR prosperava.

Nm 14. 41 Mas Moisés disse: por que quebrantais o mandado do SENHOR? Por isso não prosperará. 

Dt 28. 29 E apalparás ao meio dia, como cego apalpa na escuridade, e não prosperarás nos teus caminhos; porém somente serás oprimido e roubado todos os dias; e não haverá quem te salve.

Dt 29. 9 Guardei, pois, as palavras deste concerto e cumpri-as para que prospereis em tudo quanto fizerdes.

Js 1. 8 Não se aparta da tua boca o livro desta Lei; antes, medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo quanto nele está escrito, porque, então, farás prosperar o teu caminho e, então, prudentemente te conduzirás.

Jz 18. 5 Então, lhe disseram: Ora, pergunta a Deus, para que passamos saber se prosperará o caminho que levamos.

I Sm 25. 6 E assim direis aquele próspero: Paz tenhas, e que tua casa tenha paz, e tudo que tens tenha paz.

I Rs 2. 3 E guarda a observância do SENHOR, teu Deus, para andares nos seus caminhos e para guardareis os seus estatutos, e os seus mandamentos, e os seus juízos, e os seus testemunhos, como está escrito na Lei de Moisés, para que prospereis em tudo quanto fizeres, para onde quer que te voltares.

I Rs 22. 15 E, vindo ele ao rei, o rei lhe disse: Micaías, iremos a Ramote-Gileade à peleja ou deixaremos de ir? E ele lhe disse: sobe e serás próspero, porque o SENHOR entregará na mão do rei.

I Cr 22. 11 Agora, pois, meu filho, o SENHOR seja contigo, e prospera e edifica a casa do SENHOR, teu Deus, como ele disse de ti.

I Cr 22. 13 Então, prosperarás, se tiveres cuidado de fazer os estatutos e os juízos, que o SENHOR mandou a Moisés acerca de Israel; esforça-te, e tem bom ânimo, não temas, nem tenhas pavor.

I Cr 29. 23  Assim, Salomão se assentou no trono do SENHOR, rei, em lugar de Davi, seu pai e prosperou; e todo Israel lhe deu ouvidos.

II Cr 7. 11 Assim, Salomão acabou a Casa do SENHOR e casa do rei; e tudo quanto intentou fazer na Casa do SENHOR e na sua casa, prosperamente efetuou.

II Cr 13. 12 Não pelejais contra o Senhor, Deus de vossos pais, porque não prosperareis.

II Cr 14. 7 ... Edificaram, pois, e prosperaram.

II Cr 18. 14 Subi e prosperareis; e serão dados nas vossas mãos.

II Cr 20. 20 Crede no SENHOR vosso Deus e estareis seguros; crede em seus profetas e prosperareis.

II 24. 20 Assim diz Deus: por que transgredis os mandamentos do SENHOR? Portanto, não prosperareis; porque deixastes o SENHOR, também ele vos deixará.

II Cr 26. 5 Porque deu-se a buscar a Deus nos dias de Zacarias, sábio nas visões de Deus; e, nos dias em que buscou o SENHOR, Deus o fez prosperar.

II Cr 31. 21 E em toda obra que começou no serviço da Casa de Deus, e na lei, e nos mandamentos, para buscar a seu Deus, com todo o seu coração o fez e prosperou.

Ed 6. 14 E os anciãos dos judeus iam prosperando e edificando pela profecia do profeta Ageu e Zacarias.

Ne 1. 11 Ah! Senhor, estejam, pois, atentos os teus ouvidos a oração do teu servo e a oração dos teus servos que desejam temer o teu nome; e faz prosperar hoje o teu servo.

Et 10. 3 Porque o judeus Mardoque foi o segundo depois do rei Assuero, e grande para com os judeus, e agradável para multidão de seus irmãos, procurando o bem do seu povo e trabalhando pela prosperidade de toda a sua nação.

Jó 21. 13 Na prosperidade gastam seus dias e num momento descem a sepultura.

Sl 1. 3 Pois será como a árvore plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá seu fruto na estação própria, e cujas folhas não caem, e tudo quanto fizer prosperará. 

Sl 30. 6 Eu dizia  na minha prosperidade: Não vacilarei jamais.

Sl 35. 27 Cantem e alegrem-se os que amam a minha justiça, e digam continuamente: seja engradecido, pois ele ama a prosperidade de seu servo.

Sl 37. 7 Descansa no SENHOR e espera nele; não te indignes por causa daquele que prospera em seu caminho.

Sl 45. 4 e neste teu esplendor cavalga prosperamente por causa da verdade...

Sl 73. 3 Pois eu tinha inveja dos soberbos, ao ver a prosperidade dos ímpios.

Sl 118. 25 Oh! Salva, Senhor, nós te pedimos; ó SENHOR, nós te pedimos, prospera. 

Sl 122 6, 7 Orai pela paz de Jerusalém! Prosperarão todos aqueles que te amam. Haja paz dentro dos teus muros e prosperidade dentro dos teus palácios.

Pv 1. 32 porque o desvio dos simples os matará, e a prosperidade dos loucos o destruirá.

Pv 28. 13 O que encobre suas transgressões nunca prosperará; mas o que confessa e deixa alcançará misericórdia.

Ec 7. 14 No dia da prosperidade, goza o bem, mas, no dia da adversidade, considera; porque também Deus fez esse em oposição àquele, para que o homem não ache que tenha que vir depois dele.

Ec 11. 6 Pela manhã, semeia a tua semente e, à tarde, não retires a tua mão, porque não sabes qual prosperará, se esta, se aquela, ou se ambas serão boas.

Is 48. 15 Eu, eu o tenho dito, também já chamei, e o farei vir, e farei próspero o seu caminho.

Is 53. 10 E o bom prazer do SENHOR prosperará em sua mão.

Is 54. 17 toda ferramenta preparada contra ti não prosperará; e toda língua que se levantar contra ti em juízo, tu condenarás; esta é a herança dos servos do SENHOR e sua justiça que vem de mim, diz o SENHOR.

Is 55. 11 Assim será a palavra que sair da minha boca; ela não voltará para mim vazia, antes, fará o que me apraz e prosperará naquilo para que enviei.

Jr 2. 37 Também daqueles sairás com as mãos sobre a tua cabeça; porque os SENHOR rejeitou as tuas confianças, e não prosperarás com elas.

Jr 10. 21 porque os pastores se embruteceram e não buscaram o SENHOR por isso não prosperaram, e todos os seus gados espalharam.

Jr 22. 21 falei contigo da tua prosperidade, mas tu disseste: não ouvirei. Este é o teu caminho, desde a tua mocidade, pois nunca deste ouvido a minha voz.

Jr 23. 5 Eis que vem dias, diz o SENHOR, em que levantarei a Davi um renovo justo; sendo rei, reinará, e prosperará, e praticará o juízo e a justiça na terra.

Lm 1. 5 Os seus adversários a dominaram, os seus inimigos prosperam.

Dn 3. 30 Então, o rei fez prosperar a Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, na província da Babilônia.

Dn 6. 28 Este Daniel, pois, prosperou no reinado de Dario e no reinado de Ciro, o persa.

Dn 8. 12 E o exército lhe foi entregue, com sacrifício contínuo, por causa das transgressões; e lançou a verdade por terra, fez isso e prosperou.

Dn 11. 36 E esse rei fará conforme a sua vontade, e se levantará,  e se engradecerá sobre todos os deuses; e contra o Deus dos deuses falará coisas incríveis e será próspero, até que a ira se complete; porque aquilo que está determinado será feito.

Zc 1. 17 Clama outra vez, dizendo: Assim diz o SENHOR dos Exércitos: as minhas cidades ainda aumentarão e prosperarão;  porque o SENHOR ainda consolará Sião e ainda escolherá a Jerusalém. 

Zc 8. 12 porque a semente prosperará, a vide dará o seu fruto, e a terra dará sua novidade, e os céus darão o seu orvalho; e farei que o resto deste povo herde tudo isso.

At 19. 25 Aos quais, havendo-os ajuntado com os oficiais de obras semelhantes, disse: varões, vós bem sabeis que deste oficio temos nossa prosperidade.

I Cor 16. 2 No primeiro dia da semana, cada de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme sua prosperidade.

III Jo 2 amado, acima de tudo, faço voto por tua prosperidade, assim como é próspera a tua alma.

PROSPERIDADE: Lindas frases sobre prosperidade do Teólogo Benjamin de Souza.

“Ter um estilo de vida simples não quer dizer necessariamente ter um estilo de vida pobre”.

“o plano geral de Deus para o seu povo é que seja próspero”.

“A prosperidade é uma benção de Deus, que inclui todos os aspectos da vida, inclusive o financeiro”.

“A prosperidade é uma via de mão dupla: numa ponta está a ação e a benção de Deus; na outra, a nossa fé e nossa ação no tempo e na história”.

“Além da benção de Deus, prosperidade é fruto de uma ação nossa, de nossos esforços, do nosso trabalho, da nossa ação no tempo e na história”.

“Deus não prospera quem nada faz. Deus inspira quem não transpira”.

“Se alguém quer resultados diferentes, deve não somente pensar diferente, mas também fazer diferente. Fazer as coisas de sempre do mesmo modo conduz aos mesmos resultados de sempre”.

“Deus não abençoa com prosperidade os inativos, os preguiçosos, os parasitas sociais. É preciso fazer alguma coisa”.

“Deus pode nos abençoar por inteiro: aumentar o nosso potencial, otimizar nossa capacidade, abrir portas de novas oportunidades, e tudo mais.”

“Não se esqueça jamais de que, embora sejamos eternos, a vida aqui no planeta terra é curta, e só se vive uma vez. É necessário viver bem e tirar dela o melhor proveito possível. É preciso tirar da vida o que ela de melhor, e jamais se contentar com o mínimo necessário”.

“A grandeza de um homem é determinada pela causa que inspire a sua vida, também pelo preço que ele está disposto a pagar para alcançar sua meta”. 

“A igreja está tendo menos do que poderia ter e está fazendo menos do que deveria, porque os crentes não estão contribuindo como deveria e como poderia”.

Não confunde prosperidade com “teologia prosperitista”. Prosperidade está nas páginas das Sagradas Escrituras para quem vê-la e experimentá-la

Salvação: Três ações imediatas de Deus em busca do homem irremediavelmente perdido

Três ações imediatas de Deus em busca do homem irremediavelmente perdido

         A salvação é o principal tema das Escrituras Sagradas. São mais de 570 referências a cerca do assunto. Teologicamente, a salvação é a coluna central do plano de Deus para o homem. É o eixo sobre o qual gira toda a atividade de Deus na revelação. Deus se revela para salvar o homem perdido. Por isso que Jesus disse: “o Filho do Homem veio buscar e salvar o que se havia perdido” (Lc 19. 10).

        Na ótica divina, a salvação é tão importante que foi planejada antes dos tempos e dos séculos. Antes mesmo da criação do homem, antes de houvesse tempos, séculos e horas, a salvação foi planejada pelo conselho da trindade, nos recantos da eternidade. Paulo expressa sobre o assunto com as seguintes palavras: “em esperança de vida, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos e dos séculos” (Tt 1. 2). 

Mas o que é salvação?

       No Antigo Testamento, o principal termo para salvação é YASHA, é libertar-se daquilo que prende ou restringe. Significa também, soltar, dar comprimento, liberdade e largura. Deve ser por isso que, o Apóstolo Paulo, falando do amor salvador de Deus, disse que devemos estar arraigados e afundados em amor, para compreendermos qual seja o comprimento, a largura, a altura e a profundidade do amor de Cristo, que excede todo entendimento (Ef 3. 17 – 19). A salvação, portanto, proporciona liberdade em Cristo, largueza e extensão espiritual.

     Já no Novo Testamento, a palavra mais usa para salvação é SOTERIA e pode ser traduzido por cura, remédio, recuperação, restauração, redenção, restituição e bem-estar. 

      Teologicamente, a salvação é a obra completa de Deus que consiste em transportar o homem do estado de pecado para o estado de glória em Cristo. É a restituição do homem e da mulher à plena comunhão com Deus. É o maior presente de Deus para o ser humano, a ser desfrutado pelos crentes em Cristo Jesus, desde agora, consumando na eternidade. É a oferta de Deus por meio de Jesus Cristo para o homem e para a mulher.

       Agora, porque a salvação é uma necessidade? O que foi que aconteceu de errado com o ser humano que o tornou carente de salvação?

     Originalmente o ser humano foi criado perfeito. Salomão escreve: “vede, isto tão somente achei: que Deus fez o homem reto” (Ec 7. 29). O ser humano foi criado em pleno estado de perfeição. Ele possuía a imagem e semelhança de Deus. Estava em perfeita harmonia com a natureza e consigo mesmo. A terra não tinha espinhos, o homem não precisa fadigar-se para comer, tudo estava à sua disposição naturalmente. Não existiam no ser humano os conflitos internos e os temores. Ele era perfeito psicológico, biológico, moral e espiritualmente. Ele se relacionava com a natureza, consigo mesmo e com Deus sem temores, harmoniosamente.

       Mas no percurso da historia humana, houve um desastre antropológico espiritual. Uma catástrofe, que desencadeou toda desgraça da humanidade. O homem caiu. Pecou. Saiu, por iniciativa própria, da presença de Deus. Não foi Deus que planejou a queda, embora ele soubesse da queda, antes da queda, pela sua presciência. Foi, o próprio ser humano, que orgulhosamente, decidiu ser igual a Deus, culminando em seu afastamento de Deus, perdendo a imagem e a semelhança com o próprio Deus. Quis ser igual a Deus, conhecendo o bem e o mal, deixou de ter a imagem e a semelhança completa de Deus. Perdeu a perfeição. Perdeu a harmonia que tinha com a criação e com Criador. Perdeu a si mesmo. Percebeu que estava nu, foi possuído pelo sentimento de medo, e fugiu de Deus, como se de Deus pudesse esconder-se. Ele perdeu conhecimento original sobre Deus. Pois de Deus ninguém pode ser ocultar.

       A queda histórica da humanidade inicia por meio da dúvida da Palavra de Deus. Satanás pôs dúvida no coração do ser humano acerca da ordem divina, de não comer do fruto da árvore que estava no centro do paraíso. Deus havia dito expressamente que de todos os frutos das árvores que estavam no Jardim, poderia comer livremente, apenas da árvore do conhecimento do bem e do mal que não poderia comer. Mas o inimigo de nossas almas, paradoxalmente, interroga dizendo: “foi assim que Deus disse: não comereis de todas as árvores do Jardim?”. Satanás põe um ponto de interrogação onde Deus pôs um ponto final. Ele induz o ser humano a duvidar da ordem de Deus e a questionar o mandamento divino. O ser humano que originalmente estava firme, agora principia a duvidar de Deus.

      Com o coração já possuído pela dúvida, Satanás pôs outro sentimento, o desejo maligno de ser igual a Deus. Ele disse: “porque Deus sabe que, no dia que comerdes dele, se abrirão vossos olhos e sereis como Deus”. Eva não come do fruto proibido, não apenas porque era desejável, mas pelo desejo interno que agora tinha de ser igual a Deus. A árvore da exceção, que estava no centro do Jardim, só se torna agradável e seu fruto desejável, pelo desejo de ser também um deus, igual a Deus. E esse desejo foi acompanhado por certa revolta contra Deus. Satanás sugere isso em sua afirmação, dizendo que Deus é que estava enganando-os, mentindo, pois não queria que eles soubessem que aquela árvore lhes faria iguais a Deus. Observe como Satanás inicia sua afirmação: “porque Deus sabe”. Ele está dizendo que Deus sabia de uma coisa e disse outra, completamente diferente. E isso parece provocar uma revolta no coração do ser humano contra Deus, acompanhado agora do desejo de ser igual a Deus, para competir com Deus.

       O homem já mais pode ser como Deus. Deus é o criador e nós somos suas criaturas. Deus é o Senhor e nós somos os seus servos. Deus está em cima e nós estamos aqui. Deus é eterno e nós somos mortais.

        Entretanto, esse maligno sentimento de ser um deus e como Deus, de competir com o criador, tornando até inimigo dele, tem perpassado a historia da humidade. As pessoas geralmente não buscam Deus, querem ser deuses. Não procuram curvar-se adiante de sua glória, querem glória para si mesmo. Não rendem culto a Deus, querem ser cultuadas.  

        Esse desejo de ser igual a Deus, e não de ter imagem e a semelhança de Deus, como originalmente Ele nos criou, mas de ser também um deus, resultou, no que teologicamente, chamamos de queda.

     A queda trouxe serias consequências para a humanidade. Incialmente, eles foram possuídos pelo sentimento de culpa, descobriram que estavam nus, e desesperadamente buscaram folhas de figueira para fazer vestes para si, numa vã tentativa de encobrir seu erro. Eles perderam a perfeita harmonia que tinha com a própria natureza, foi tomado pelo sentimento de insegurança, de ausência de proteção, e desesperadamente fizeram vestes de folhas. Agora, eles buscam pelos próprios esforços minimizar e até se salvar daquela situação.

       O homem percebendo que não pode salvar a si mesmo por meio de seus próprios méritos, em vez de buscar a Deus, ele foge de Deus. Antes, no estado de perfeição original, era a imagem e a semelhança de Deus; no processo histórico da queda, o homem quer ser um deus, igual a Deus, para competir com Deus; depois da queda, ele esconde-se de Deus.

         E Deus, adiante de fracasso humano, sabendo que o homem jamais pode salvar-se a si mesmo, ainda no Jardim do Éden, pôs em execução o seu plano redentor, tomando imediatamente três ações em busca do homem irremediavelmente perdido.

       Em primeiro lugar, Deus procura o ser humano (Gn 3. 9). Adão e sua esposa se escondem de Deus. Fogem da sua presença entre as árvores do Jardim, pois, não mais resistiam à presença gloriosa de Deus. Seus corações estavam possuídos pela culpa e pelo medo.

       Era para Adão buscar a Deus e confessar o seu pecado. Mas ele tentou encobrir sua transgressão e ocultar seu delito, escondendo-se de Deus (Jó 31. 33). Então, o próprio Deus, por meio de sua eterna graça, toma a iniciativa, aparece no Jardim e chama Adão: “onde estás?”.

     Deus sabia onde Adão estava e sabia também em que condição Adão se encontrava. Mas ele chamou-o a fim de conscientizá-lo de que a comunhão havia se rompido, o pecado havia de fato provocando uma separação entre ambos (Is 59. 2), no entanto, o Deus de amor, ainda o procurava afim de restaurá-lo.

     E foi com esse objetivo que Jesus veio ao mundo. Ele veio buscar e salvar o que se havia perdido (Lu 19. 10). Ele está buscando você. Ele deseja salvar aqueles que estão perdidos.

      Em segundo lugar, Deus promete um salvador (Gn 3. 15). E o salvador nasceria da semente da mulher. O seu calcanhar seria ferido, todavia, ele esmagaria a cabeça da serpente. O ferimento do calcanhar fala sobre a morte de Jesus na cruz. A nossa vitória e salvação dependeriam da morte de Cristo. Por isso que Isaias disse: “verdadeiramente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre; e nós o reputamos por aflito e ferido de Deus e oprimido. Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões, moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados” (Is 53. 4, 5). Deus, em Cristo, pagou um alto preço a favor da nossa redenção.

       Já a cabeça ferida da serpente pelo calcanhar da semente da mulher, fala da vitória de Jesus sobre satanás e sobre o reino das trevas. Ele seria ferido, todavia satanás seria ferido mortalmente. A vitória seria completa. Por isso que, quando Jesus ressuscitou disse: “é me dado todo o poder nos céus e na terra” (Mt 28. 18). Ainda em Apocalipse ele mesmo disse: “e o que vive; fui morto, mas eis que estou vivo para todo o sempre. Amém! E tenho as chaves da morte e do inferno” (Ap 1. 18). Todo o domínio está com Jesus. Tudo está em seu controle absoluto. Por isso que cada crente em Cristo pode cantar com o Apóstolo Paulo: “mas graças a Deus, que nos a vitória por meio de nosso Senhor Jesus Cristo”.  E a maior vitória do crente é, sem dúvida, a sua salvação.

        Em terceiro lugar, Deus providenciou uma vestimenta para o homem (3. 21). Adão havia perdido as vestes de glória. Estava despido adiante de Deus. As vestes de folhas, que ele havia confeccionado, não foram aceitas por Deus. Eram frágeis, não resistem o calor do sol e tem pouca duração. Elas representam as obras dos homens para salvar-se a si, por meio de si mesmo, sem precisar de Deus. Mas as nossas obras, conforme o profeta Isaias, são como trapos imundícias (Is 64. 6). No tocante a salvação, para nada servem.

       Então Deus providencia uma veste de pele. Ele imola um animal e tira sua pela e veste Adão. Para Adão vestir precisou que um animal morresse. Esse animal, que não sabemos qual, prefigura Jesus. Para que pudéssemos alcançar a salvação, ele morreu por nós, literalmente despido na cruz (Mt 27. 28, 35). Ele se despiu de toda sua glória, tornando-se homem, fazendo-se um escravo, para nos vestir com as vestes reis da salvação (Fl 2. 6 – 8; Is 61. 10).

         

        Essas ações imediatas, ainda no Jardim do Éden, demonstram o grande amor de Deus pela criatura humana. Ele nos ama, com forme João, de tal maneira (Jo 3. 16). Imensurável e inexplicavelmente Ele nos ama e deseja nos salvar (Rm 5. 8; I Tm 2. 4). Ouça o convite de Deus. Assim como chamou Adão, Ele, por meio de Cristo, te chama também. Ele deseja lhe vestir com as vestes espirituais da salvação e te cobrir com o manto da sua justiça (Is 61. 10).

Pastor Joventino Barros Santana